N'est-il pas temps pour certains frères en Algérie de reprendre leurs esprits?
N'est-il pas temps pour certains frères en Algérie de reprendre leurs esprits?
Je me souviens, fin 2014, j'étais dans un colloque scientifique dans la ville algérienne de Tiaret, et nous étions à un déjeuner auquel assistaient le président de l'université et de nombreux professeurs d'Algérie, de Syrie et d'Egypte; Nous étions dans une discussion sur le développement dont le Maroc a été témoin au cours des deux dernières décennies, alors que de nombreux frères algériens et arabes en général ont exprimé leur étonnement devant les progrès dont le Maroc a été témoin à bien des égards. Cependant, l'un des professeurs n'a pas pu cacher sa colère et sa haine, qui peuvent être un vestige de la propagande médiatique militaire connue pour ses tendances et sa philosophie, à travers laquelle il tente de poursuivre l'approche de la politique d'évasion depuis que l'Algérie fraternelle a obtenu son indépendance; Ce professeur, qui se prétend chercheur universitaire en économie, et à la stupéfaction de tous, change le sens du débat, et commence à parler de la question du Sahara marocain, essayant de lier ses bénéfices aux réalisations du Maroc dans divers domaines, en utilisant le terme de Sahara occidental.
Ici, il n'y a plus de place pour la courtoisie et l'apaisement; Attendu que dès que j'ai prononcé le mot «Sahara occidental», je veux dire marocain, je me suis tenu debout devant la stupéfaction de tout le monde, et lui ai ordonné de retirer le mot «occidental» ou que je me retire de la table du déjeuner; Et comme il est resté fidèle à son poste, je suis monté dans ma chambre d'hôtel, avant que de nombreux professeurs distingués ne me rejoignent, qui m'ont exprimé leur mécontentement face à la position de leur collègue, et m'ont dit que ce n'était pas la première fois. La Tunisie l'a initié à un moment donné à la prostitution et au tourisme sexuel.
D'une manière générale, alors que je regardais les messages d'un professeur de droit public de l'Etat frère d'Algérie ces jours-ci, je me suis souvenu de cette position lâche de ce «professeur», et à travers lui, un groupe de questions m'est venu à l'esprit; Parmi eux:
Quel est le rapport des frères algériens à une cause, qu'ils affirment à chaque occasion officielle, qu'ils n'ont rien à voir avec cela?
Quelle est la raison de ce préjugé à l'égard de certaines institutions académiques, avec lesquelles nous partageons une histoire commune, l'unité de la langue, de la religion et du jihad pour expulser le colonialiste français?
Ont-ils terminé tous les sujets et recherches internationaux, ne laissant que le premier cas aux Marocains?
Pourquoi les Marocains ne sont-ils pas préoccupés par les préoccupations des frères algériens, et certains des appels à travers lesquels certaines sectes algériennes visent à se séparer du sol algérien dont nous affirmons la cohésion est la cohésion du Maghreb?
En fin de compte, je dis: N'est-il pas temps pour ces voix, qui n'expriment pas la position du peuple algérien libre, de revenir à leurs sens, et de surmonter la sagesse de l'ignorance et du fanatisme, que les organes contrôlant les biens de nos pays cherchent à en faire un slogan et une doctrine, pour détourner le citoyen de la revendication de ses droits légitimes et innés.
"Dis: Ce sont mes chemins. Je prie Dieu avec la perspicacité de moi et de ceux qui me suivent. Gloire à Dieu, et je ne suis pas parmi les polythéistes."